被討厭的勇氣

書評

自卑與超越 VS 被討論的勇氣 首次挑戰講兩本書 同時挑戰大家 同時證明讀書讀壞腦 係我重讀嘅書本 對讀書有幾理解？有幾相信嘅地步 如果你唔信本書，你仲會唔會睇？我選擇睇，為咗唔好浪費，決定嚟一個深度拆解（本書就係提倡目的 可能係我最憤世嫉俗嘅一次分享 古賀已明說：「岸見阿德勒學說」 ① 心理創傷不存？「原因論」→ 「目的論」 • 《被討厭的勇氣》 - 第一章「心理創傷並不存在」 - 過去經歷不能決定現在 - 而是為達某「目的」賦予意義 - 主張不應追究過去原因 - 應反省自己是否設定錯誤「目的」 • 《自卑與超越》： - 阿德勒並非完全否認過去影響 - 「一個人的經歷不能決定其一生命運，但會對人的命運造成影響」 - 「早期的記憶能夠說明一個人的人生觀，這是其人生態度的雛形」 - 「如果我們不知道一個人的早期性格，就無從了解其真正的性格」 混淆「心理創傷存不存在」與「如何看待心理創傷」兩件事 *所有事情都簡化為有無「勇氣」 對於阿德勒/勇氣心理學 好多時講「目的」（好極端 但道家會講「虛一而靜」 並非所有時間都要用盡 並非所有問題都有答案 並非所有事情都有目的 純粹/自然 其「目的論」有前題，「如果繼續放任」 「如果這個時候我們指出他的錯誤之處，對他們進行鼓勵，讓他走上正確的道路，他的病就會痊愈」 「目的論」邏輯謬誤 No offense 一定係 offense 未審先判 ①訴諸動機 認為動機必然惡意，動機的真偽>內容本身 ②井裏下毒 污染對話氣氛，後來無論講咩都會被貼上標籤 ③讀心術謬誤 宣稱洞悉對方真正意圖，比本人更為真實，主觀猜測客觀事實 ④草率歸納 源於以偏概全，「所有No offense 一定係 offense」，有限經驗擴大至所有適用鐵律 ② 「選擇不幸福」、檢討受害者的危險邏輯 • 《被討厭的勇氣》的觀點： - 如果不幸福，是因為「親手選擇」 - 「勇氣心理學」認為，無法改變現狀因為害怕不確定性 • 《自卑與超越》： - 強調對等、同理心，應協助當事人找出正確方向或稍微修正 - 而非直接否定他們的目的。理解過去的經歷對於找到解決方案至關重要 - 本質上「檢討受害者」。忽略社會結構、心理創傷、階級差異等外部因素限制 - 缺乏足夠資源陷入困境，說是「自由選擇」＝羞辱對方 - 成為「自我PUA」 搶劫反問你：要錢定要命 你答要命 佢話：你睇吓，係你自己揀 核心係因為「缺少選擇」而唔係「自己選擇」 拋開外部因素談自由？根本奇怪 父母、社會、歷史、創傷都取消了 ③ 濫用課題分離與簡化人際關係 • 《被討厭的勇氣》的觀點： - 提倡「課題分離」 - 建議將不滿推給對方是「你的課題」 • 《自卑與超越》： - 極重視「社會情感」和「合作」 - 「真正的人生是懂得關注他人、讓自己成為社會大家庭中的一員，並積極地為人類的福祉做貢獻」 - 道德的存在不是靠孤立承擔一切，而是在互相信任、互相印證的倫理共同體中實現的 - 「課題分離」實務上不能機械運用 - 課題分離可以帶來自由？ - 課題分離=消極自由。干預反而係積極自由 課題分離 （完全原創 「尊重個體獨立性」「責任劃分」？ 可能基於阿德勒強烈反對「溺愛」 其定義：「後果由誰來承擔」（循環論證） 但可惜，人類太多共同承擔責任 （睇你將件事上升/下降到咩程度 無限上綱，無限下鋼 ④ 對自卑與優越感的理解不足 • 《被討厭的勇氣》的觀點：     ◦ 提倡追求「貢獻感」而非「認同感」，職場上實施要更細膩，例如需要肯定現有努力、逐步建立新價值觀 貢獻感=幸福？ 只要主觀就可以（自欺欺人 平靜先係幸福 • 《自卑與超越》： - 自卑感是人類文化的基礎，也是促使人向上發展的動力 - 自卑係與生俱來，每個人嬰兒時期都經歷過無助 - 自卑補償機制，最簡單嘅方法係超越人哋(動力 - 唔需要為自卑而介懷，化悲憤為力量
 - 然而，只透過自我安慰、虛幻優越感，或不承認自卑來逃避問題，反而會加劇自卑情結 ⑤ 忽略——家庭排名 • 《自卑與超越》： - 「家庭排名」（出生順序）對個人性格和人生態度的影響 - 老大、老二、老么等不同出生順序的孩子在家庭中面臨的獨特環境和挑戰 - 例如，問題兒童中老大的比例最大，其次就是最小的孩子 - - 第七、八章《家庭的影響》《學校的影響》《青少年的引導》 都係不斷強調要干預/教導下一代，唔係分題分離 - 分左好多case：懶惰、留級、跳級，每個情況都唔同處理手法，不能套用一個標準 《被討厭的勇氣》未見深入討論 人，要對有價值才有勇氣？ 只要存在，就是價值 連不去上班不去工作的人都要謝謝，當然 太理性主義（日劇套路 信用vs信任 博愛到連懷疑都要丟掉（橫向關係的手段 好多偷換概念 一唔啱風向就由「行為」層級轉成「存在」層級 一定有人行第一步（邪教 幸福就是人際關係？唔係吧？ 佢話聽阿德勒嫡傳弟子： 「今日在場聽過呢番說話嘅人，從呢個瞬間開始就可以得到幸福，而冇聽到嘅，將永遠得唔到幸福」 佢話呢個係第一次接觸阿德勒，反感 換字問題 人生意義：職業社交伴侶 人生三大任務：工作交友愛 目的論/人生的謊言 vs 虛構的最終目標 （佢只係話較重要 選擇 vs 生活風格（童年塑造 對話形式比較偏頗 用年青人　哲學家作對比 但年青人嘅觀點實質係附和哲學家嘅觀點 例：我都係唔明… 但無合理的反駁 令人有投入錯覺 年青人多次見哲學家，想拗贏對方…… 年青人多次講出前後矛盾，但哲學家照樣繼續 阿德勒本人可以話對「精神官能症」有偏見 「總是認拿病情作借口，因為身體欠佳就可以不對任何事負責」 佢並不理解「有心無力」，好極端 佢咁樣評價「精神官能症」患者： 「他們思想不壞，可是行為惡劣，不為他人著想，且不願與人合作；犯罪，思想惡劣，但是還稍微有些責任感，並且精神受他的痛苦折磨」 將精神官能症同犯罪作類比，表明難以判定變種情況最危及人類幸福…… 見過好多呢啲情況：有啲女性不受父母寵愛，好早就有性行為，表示自己已經長大，更表示佢哋貪慕虛榮，認為咁樣可以贏得別人嘅關注同讚許 我嘗試一下，超譯尼彩 精神三變最終要變返嬰兒 因為獅子嘅威嚴，冇辦法令人臣服 反而嬰兒嘅無助，更令人想不計成本地幫助佢 （真正意思）比較接近 嬰兒更多喜樂隨心，唔會價值判斷 順應自然，純粹樸實 結語 被討厭的勇氣=Reels，無足夠context，淺讀 將心理成長，粗暴地歸結為有無「勇氣」 如同邪教/商會 冷莫=/=深刻理性 調味粉/雞精刺激以為好「養生」 世界並非僅憑一己勇氣就可以扭轉 屬於你的=/=受你支配 （EG心跳 試圖用一套「放諸四海而皆準」的法則處理所有問題 與超譯尼采一樣，雞湯文 加上一個世紀前的著作，好多嘢唔update 將受害者處境歸咎個人選擇 無助解決問題，更可能更深內耗 與轉念不同，增益見、斷滅見，最緊要如是觀 睇書 請明辨慎思 真正人生智慧係搵平衡 而非單一選擇「被喜歡」或「被討厭」 阿德勒＝首位放棄therapy couch嘅心理學家 應更尋求實用、富同理心的心理建議 如果有人拎呢種心靈學書藉當教條，請快逃 真正嘅勇氣 係直接閱讀原著，非僅依賴暢銷書 （仲要平勁多 最後反思：究竟我地係咪都超譯緊一本書？